Chapter XXIII: Part 23

O tu virgine enfanteresse,
P_ar_ autre voie avetz leesce,
Qant ton enfant fuist circu_m_cis;
P_ar_ ce nous moustra g_ra_nde humblesce,
Qu’il volt bien q_ue_ la loy expresse 28181
Fuist en son corps tout acomplis;
Mais a ce point estoit finis
La Circumcision jadis,
Et par toy q’es no salveresse
Solonc la loy de ton chier fils
Ly cristiens baptesme ad pris,
Au quoy se clayme et se p_ro_fesse.
Au jour quarante de s’enfance
Du viele loy a coustumance[689] 28190
Au temple dieu fuist p_re_senté
Ton fils, po_ur_ garder l’observance
D’umilité et d’obeissance;
Pour ce s’estoit humilié:
Dont Simeon en son degré
Le receust a grant chiereté,
Q’il estoit p_re_stre, et la faisance
Du temple estoit a luy don_n_é;
Mais unqes jour ne fuist si lée,
Qant om luy dist la circumsta_n_ce. 28200
De ses deux mains l’enfant manoie
Dessur l’autier et le conjoye,
Et puis l’enbrace p_ar_ loisir
Et fait honour p_ar_ toute voie,
Disant: ‘O dieus, puisq_ue_ je voie
Ton corps, ore ay tout mon desir;
Dont s’il te vendroit au plesir,
Laissetz moy ore en pes morir,
Qe je n’ay plus q_ue_ faire doie,
Car tu es cil qui doit venir.’ 28210
Ma dame, en tiele chose oïr
Te croist toutdis novelle Joye.
Cil Simeon maint a_u_n devant
Ot bien oÿ q’un tiel enfant,
Q’ert fils au Roy sup_er_iour,
Serroit par grace survenant
En une vierge, u q’il naiscant
Sa char p_re_ndroit po_ur_ n_ost_re amour;
Dont lors pria son creatour
Q’il porroit vivre a celle jour, 28220
Po_ur_ vir le fils au toutpuissant:
Mais lors, qant il en ot l’onour[690]
Et tint en bras son salveour,
Tout le souffist le remenant.
Ton fils, ma dame, soulement
Ne volt pas estre obedient
Au loy tenir endroit de soy,
Ainçois voloit, ensemblement
Qe tu, ma dame, tielement
Dois loy tenir endroit de toy: 28230
Pour ce solonc la viele loy,
Ma dame, au temple trestout coy
Te viens purer, et nequedent
Qant a nature il n’ert du quoy;
Car sanz corrupcio_u_n, je croy,
Ton fils portas tout purement.
Qant dieus nasquist, a celle fois
Roy fuist Herode, a qui les trois,
Des queux vous ay le conte fait,
En leur venir furont ainçois, 28240
La qu’il estoit en son palois;
Et luy conteront tout le fait,
Come p_ar_ l’estoille chascun vait
Sercher l’enfant qui fuist estrait
De dieu le piere et serroit Rois
Sur tout le mond: mais p_ar_ agait
Herodes qu’il serroit desfait
Pensa, com_m_e cil q’estoit malvois.
Herodes, qui fuist plein d’envie,
A tous les trois requiert et prie 28250
Q’ils voisent cell enfant sercher,
Et q_ue_ chascun reviene et die
Ce q’il ad fait de sa partie;
Car il avoit deinz son penser
Q’il le ferroit tantost tuer.
Mais dieus, a qui riens puet grev_er_,
Qant ils leur cause ont acomplie,
Par songe les fist rettourner
Une autre voie sanz parler
Au fel tirant, qui dieus maldie. 28260
[Sidenote: =f. 154=]

=Ore dirra com_m_ent Rois= =Herodes fist occire les enfantz
en Bethlem, et com_m_ent n_ost_re dame et Joseph s’en
fuirent ovesques l’enfant en Egipte.=

Herodes, qant s’est ap_ar_çuz
Com_m_ent il ad esté deçuz,
Q’a luy des trois nul reto_ur_na,
Fist a ses privez et ses drus
Leur lances p_re_ndre et leur escutz,
Et si leur dist et com_m_anda,
Tous les enfantz q’om tuera
En Bethlem et environ la:
Q’il p_ar_ ce quide estre au dessus
De luy q’au fin luy venquera; 28270
Car celluy qui dieus aidera
Des tous p_er_ils ert defenduz.
Car dieus, qui tint son fils chery,
P_ar_ songe en ot Joseph garny,[691]
Et si luy dist, ‘P_er_netz l’enfant,
Maisq_ue_ sa mere voise ove luy:
Aletz vous ent, fuietz de cy
Jusq’en Egipte tout avant,
U vuill que soies demourant.’
Et ils s’en vont du meintenant 28280
Vers la, ou q’ils se sont guari;
Mais fals Herode le tirant
Tua d’enfantz le remenant
Sanz avoir pité ne mercy.
Drois est q_ue_ l’en doit acompter
Pour les miracles reconter
Qe lors en Egipte aveneront,
Qant tu ma dame y vins p_ri_mer
Ove ton enfant pour habiter:
Car les ydoles tresbucheront 28290
En tous les temples u q’ils ero_n_t,
Et lieu a ton chier fils donero_n_t,
Q’a sa puissance resister
Ne poent, ainz p_ar_ tout tremblero_n_t:
Les mescreantz s’esm_er_veilleront,
Dont tu, ma dame, as Joye au cuer.
Une arbre halte, belle et pleine
Auci, ma dame, en une pleine
En celle Egipte lors estoit,
Dont fuist la fame molt lo_n_gteine, 28300
Q’au toute gent malade et seine,
Qui les racines enbevoit
Ou autrement le fruit mangoit,
Santé du corps asses don_n_oit:
Dont il avint une semeine
Qe ton chier fils p_ar_ la passoit,
Et l’arbre au terre s’obeissoit
Pour l’onourer en son demeine.
O tu virgine et la dieu miere,
Qe ce t’estoit mervaille fiere, 28310
Qant si foreine creature
Conoist son dieu en la manière;
Dont ta loenge plus appiere
P_ar_ ton chier fils, q’est dieu dessure:
Car lors scies tu, de sa droiture
Q’il estoit sire de nature
Et puet tourner l’avant derere,
C’est une chose que t’assure;
Siq_ue_, ma dame, en chascune hure
Te vient du Joye la matiere. 28320
Dieus au sovent la malfaisa_n_ce
Du male gent p_ar_ sa souffrance
Laist pour un temps, mais au darrein
De sa justice il p_re_nt vengance:
Pour ce vous di q_ue_ celle enfance,
Qe cil tirant moertrer vilein
Faisoit tuer, vient ore au mein:
Cil q’ad pover du tout humein
Le fist morir sanz po_ur_voiance
Par dolour qui luy fuist soudein, 28330
Dont cil te manda le certein
Qui t’ad, ma dame, en reme_m_b_ra_nce.
Des toutes p_ar_tz te vient confort,
Car qui sur tous est le plus fort,[692]
C’est ton chier fils, t’ad envoiez
Ses angles, qui te font desport,
Disantz q_ue_ tu du lée port
En Israel retourneretz.
Je ne say dire les journés,
Mais qant tu viens a tes privez, 28340
Qui sont ove toy du bon acort,
Molt estoit dieus regraciez,
Qui toy, ma dame, ad remenez,
Et ton fils ad guari du mort.
Ensi, ma dame, d’umble atour
En Nazareth fais ton retour,
Ove tes parens pour sojourner;
Et puis avint q_ue_ p_ar_ un jour
P_ar_entre toy, ma dame, et lour
Au temple dieu t’en vas orer, 28350
Si fais ton fils ove toy mener;
Mais qant ce vint au retourner,
Tes joyes changont en dolour,
Car tu ne puiss ton fils trover,
Combien q_ue_ tu luy fais sercher
En la Cité p_ar_ tout entour.
O dame, je ne doubte pas
Que tu fecis maint petit pass,
Ainz q_ue_ poes ton fils avoir,
Dont tu Joseph auci prias, 28360
Combien q’il fuist et viels et lass,
Q’il duist auci son pée movoir,
S’il te porroit ap_ar_cevoir:
Deux jours serchastes en espoir,
Qe tu, ma dame, riens trovas,
Mais l’endemain tu puiss veoir
Q’il ad conclus de son savoir
Les phariseus et les p_re_latz.
Au tierce jour luy vas trovant
Dedeinz le temple desputant 28370
As mestres de la viele loy,
Qui prou ne scievont a l’enfant
Respondre, ainz ont m_er_vaille g_ra_nt
De sa doctrine et de sa foy.
Tu luy crias: ‘Beal fils, pour quoy
Ne scies tu q_ue_ ton piere et moy
T’aloms en g_ra_nt dolour querant?’
Il lieve et puis excuse soy,
Si vait tout simplement ove toy,
Du quoy ton cuer fuist molt joya_n_t. 28380
Ton fils te suyt molt hu_m_bleme_n_t
Et tu t’en to_ur_nes bellement
A Nazareth ton parenté,
Q’ainçois estoiont molt dolent,
Mais ore ont joye a leur talent,
Qe tu ton fils as retrové.
Bien tost ap_re_s en Galilée
Ot une feste celebré
Des noeces, u courtoisement,
Ma dame, l’en t’avoit prié 28390
Que ton chier fils y soit mené
Ove toy, ma dame, ensembleme_n_t.
Le feste ert riche et bien servi,
Maisq_ue_ bon vin leur est failly
En la maison Archideclin;
Dont ton chier fils, qant il l’oï,
Les potz q’estoiont d’eaue empli
Fist changer leur nature en vin
Molt bell et bon et fresch et fin,
Dont tous bevoiont en la fin 28400
Et le rendiront g_ra_nt mercy:
La moustra Jh_esu_s son divin,
Dont le forein et le voisin
De l’escoulter sont esbahi.
O dame, qui scieust bien conter
Tous les miracles au plener
De ton fils en s’enfantel age,
Sanz nombre en porroit om trov_er_,[693]
Qe molt fesoiont a loer:
Des tous ne suy je mye sage, 28410
Mais q’il ert humble de corage,
Des tous paiis savoit langage
Pour bon_n_es gens acompaigner;
Mais sur trestous a vo lignage
Chascun endroit de son estage
Faisoit grant joye demener.

=Ore dirra com_m_ent n_ost_re sire fuist baptizé.=

Dieus, qui volt chang_er_ en sa guise
La Sinagoge pour l’Eglise,
Faisoit la transmutacio_u_n
Q’estoit du viele loy assisse, 28420
Siq_ue_ baptesme serroit prise
En lieu de Circumcisio_u_n;
Par quoy de sa p_ro_visio_u_n
Ot un servant, Jehans p_ar_ no_u_n,
Qui molt estoit de sainte aprise,
Faisant sa predicacio_u_n
Au pueple pour salvacio_u_n
Du loy novelle et les baptize.
Oultre le flom Jordan estoit
Jehan baptist, qui baptisoit 28430
Prechant au pueple la salu
Du loy novelle, et leur disoit
Qe cil qui noz pecchés toldroit
Du ciel en terre ert descendu
Et s’est de n_ost_re char vestu;
Et qu’il au pueple soit conu,
Jehans du doy le demoustroit
Disant, ‘Vey cy l’aignel de dieu!
Vei cy qui tout le mond p_er_du
De sa mercy refourmer doit!’ 28440
Jehan en le desert se tint
P_ar_ grant penance, u q’il s’abstint,
Q’il pain ne vin ne char gousta;
Delice nulle a soy retint,
Du mell salvage ainz se sustint,
[Sidenote: =f. 155=]
De l’eaue but, que plus n’y a,
Toute vesture refusa
Forsq_ue_ des peals q’om escorcha
De ces Chameals, car bien sovint
Q’orguil du ciel l’angel rua, 28450
Et gule en p_ar_adis tua
Adam, dont nous morir covint.
De son p_re_cher, de sa penance
Toutplein des gens a repenta_n_ce
Solonc la loy novelle attrait,
Q’a luy vindrent p_ar_ obeissance,
Et du baptesme l’observance
Resçoivent, siq_ue_ son bienfait
Au loy novelle g_ra_nt bien fait.
Par tous paiis la fame en vait,[694] 28460
Dont Crist, q’en fist la po_ur_voiance,[695]
Qui volt refaire no forsfait,
Vint a Jehan et quiert q’il ait
Baptesme, dont sa loy avance.
Jehans respont: ‘Laissetz estier;
Baptesme tu me dois don_n_er,
Qui viens de moy baptesme quere.’
‘Souffretz,’ fait Crist, ‘de ton p_ar_ler,
Car ce p_ar_tient a mon mestier:
Solonc la loy p_ar_ tout bien fere 28470
Je viens pour estre debon_n_ere,
Et pour cela t’estuet p_ar_fere
La chose dont je te requier.’
Ensi disant se fait attrere
En l’eaue, u q_ue_ de son affere
Jehans le faisoit baptiser.
La vois de ciel lors descendist,
Et com_m_e tonaire il p_ar_le et dist:
‘Vei cy mon tresdouls amé fils,
U toute ma plaisance gist.’ 28480
Ove ce le ciel d’amont ovrist,
Et vint y ly saintz esp_er_itz,
Qui la semblance au droit devis
D’un blanc collomb lors avoit p_ri_s,
Et p_ar_dessus sa teste assist.
De celle veue estoit suspris
Jehans, qui puis apres toutdis
Du grant miracle s’esjoÿt.
Jehan, q’estoit le dieu amy,
Long temps deva_n_t en fuist garni[696] 28490
P_ar_ l’angel, qui luy fist savoir
Disant, ‘Qa_n_t tu verras celluy
Venir, dessur la teste a qui
Le blanc colomb vendra seoir,
C’est le fils dieu, sachez pour voir.’
De tant fuist il en bon espoir;
Mais puis qua_n_t dieus le fist ensi
Siq’il le puet des oills veoir,
De lors fist il tout son devoir,
Du quoy la foy soit plus cheri. 28500
Qui toute chose sciet et voit
Du p_ro_vidence se pourvoit,
Q’il p_ar_ ses oev_er_es volt moustrer
Q’il fils de dieu le piere estoit;
Dont deux miracles il faisoit,
Qui molt firont a m_er_vailler,
Les queux bon est a reciter
Po_ur_ sa puissance remembrer
Et po_ur_ despire en leur endroit
Les mescreantz, qui baptizer 28510
Ne se voldront, dont excuser
Ne se porront p_ar_ ascun droit.

=Ore dirra en p_ar_tie des miracles que n_ost_res_eignour_
faisoit avant sa mort.=

Un temps avint q’en Bethanie
Lazar, de Marthe et de Marie
Qui frere estoit solonc nat_ur_e,
S’estoit passé de ceste vie;
Dont il avoit la char purrie,
Car quatre jours en sepulture
Avoit esté devant celle hure
Que n_ost_re sire en aventure 28520
Y vint; siq_ue_ de nulle aÿe
L’en esp_er_oit: mais qui sa cure
Puet faire en toute creature
De son poair la mort desfie.
Qant n_ost_re sire y doit venir
Au monument, gette un suspir,
Et de ses oils il lermoia
Et de son corps se laist fremir,
Si dist, ‘Lazar, vien toy issir.’
Dont l’espirit se retourna 28530
En luy, qui mort estoit pieça,
Ses mains et pées om deslia,
Et il sanz plus du detenir
Se lieve et son dieu mercia.
Le pueple trop s’esm_er_veilla
P_ar_ tout u l’en le puet oïr.
Une autre fois bien apparust
Qe son chier fils dieus reconust,
Qant cink mill hom_m_es il ameine
Tanq’en desert, u point n’y ust 28540
Ascune riens que l’en mangust,
Et la famine leur constreine;
Mais un y ot q’a molt g_ra_nt peine
Avoit cink pains en son demeine
Et deux piscons, sicom_m_e dieu plust.
La gent s’assist en une pleine,
Et dieus les faisoit toute pleine
P_ar_ son douls fils, qui lors y fust.
Cil q’est du fuiso_u_n capitein
Les cink pains de sa sainte mein 28550
Et les pisco_u_ns tant fuisonoit
Que du relef ot au darrein
Des cophins dousze trestout plein,
Et chascun hom_m_e asses mangoit:
P_ar_ quoy l’en sciet tr_es_bien et voit,
N’est uns qui faire ce porroit
D’ascun poair qui soit humein;
Siqu’ils diont et au bon droit,
Que Jh_es_u Crist en son endroit
Estoit le fils du sov_er_ein. 28560
Et d’autre p_ar_t com_m_unement
P_ar_ tout u q’il estoit p_re_sent
Il guarist toutes maladies,
C’estoit de la leprouse gent,
C’estoit des voegles ensement,
C’estoit de les forseneries,
Les gouttes, les ydropesies,
Les fievres et les parlesies,
De sa parole soulement
Faisoit q_ue_ tout furont garies: 28570
Nuls en pot faire les maistries,[697]
S’il ne fuist dieus omnipotent.
O tu virgine, la dieu mere,
Tu es des autres la primere,
Qui du verraie experience
De dieu sentistes la matiere;
Qua_n_t il entra deinz ta costiere,
Et puis nasquit sanz violence,
Et molt sovent en ta p_re_sence
Puis te moustra bon_n_e evidence 28580
Q’il estoit fils de dieu le piere,
Et molt sovent p_ar_ audience,
Dont chascun jour te recom_m_e_n_ce
La joye dont tu es pleniere.
O dame, po_ur_ tes grandes Joyes,
Que lors des tantes p_ar_tz avoies
Molt pl_us_ q_ue_ je conter ne say,
Je te pry, dame, toutes voies
Par ta pité que tu me voies;
Car s’ensi fais, je guariray 28590
Des griefs pecchés dont langui ay,
Et vers ton fils m’acorderay,
O dame, a qui si tu m’envoies
A sa mercy resceu serray,
Du quelle faillir ne porray,
Si tu sa mere me convoies.
De la p_ro_v_er_be me sovient,
Q’om dist q_ue_ molt sovent avient
Ap_re_s grant joye grant dolour,
Ainz que l’en sache ou quide nient:
Pour ce le di q’a toy survient 28601
Devant le Pasques p_ar_ un jour
Soudainement le g_ra_nt dolour
De ton fils, dame, et ton seigno_ur_,
Dont po_ur_ conter ce q_ue_ te vient
Trestout mon cuer deschiet en plo_ur_:
Et nepourqant le creatour
Scieust q’ensi faire le covient.

=Ore dirra de la passio_u_n de n_ost_re seignour Jh_es_u Crist.=

O Jh_es_u, je te cry mercy,
Si te rens g_ra_ce et g_ra_nt m_er_cy, 28610
Qe tu deignas po_ur_ no_us_ souffrir;
Dont s’il te plaist, beal sire, ensi,
En ton honour je pense yci
Conter, q_ue_ l’en le doit oïr,
La passio_u_n dont vols morir
Po_ur_ no_us_ du male mort guarir:
Sur quoy, Jh_es_u, je t’en suppli
Siq_ue_ j’en puisse ove toy partir,
Dont m’alme soit au departir
Sanz paine et sanz dolour auci. 28620
Les mestres de la viele loy,
Qui ne scievont respondre a toy,
Conceivont de leur p_ro_pre envie
Sanz cause la malice en soy,
Au fin q’ils ta novelle foy
Puissont quasser en ceste vie,
Mais ils en ont leur art faillie:[698]
Et nepourqant q_ue_ l’en t’occie
Font compasser qant et po_ur_ quoy;
Si font de Judas leur espie, 28630
Qui leur p_ro_met tout son aïe,
Maisq’ils gardent consail en coy.
Trente deniers il prent de lour,
[Sidenote: =f. 156=]
Dont il son mestre et creatour
Vendist com_m_e traitre desloyal:
Tout s’acordont du lieu et jour,
Sur quoy Judas po_ur_ son seigno_ur_
Conoistre leur don_n_a signal,
Si dist q’ ‘Ove vous a ce journal
Irray, et qui d’especial 28640
Lors baiseray com_m_e p_ar_amo_ur_,
Celluy tenetz pour principal;
C’est cil qui vous en com_m_unal
Querretz pour faire le dolour.’
Jh_esu_s, qui tout savoit devant,
De ses disciples au devant
Mande au Cité pour ordiner
L’ostell u qu’il serroit mangant
Sa cene, et puis lo_ur_ vait suiant:
Et qant y vient, lors au primer 28650
Il mesmes volt lo_ur_ piés laver
Humilité pour essampler,
Et puis ove tout le remenant
S’assist au Cene po_ur_ manger.
Qant ce fuist fait, apres souper
Il s’en vait oultre meintenant.
Lors prist Jh_esu_s ovesq_ue_ luy
Piere et Jehan et Jaque auci
Et laist les autres a derere[699]
Au ville de Gethsemany; 28660
Et si leur dist, ‘Attendetz y,
Qe je vois faire ma priere.’
Et lors passe oultre ove mo_ur_ne chere
Si loigns com_m_e l’en gette une pere,
Et as genoils s’est obeÿ,
Ses mains levez vers dieu son piere;
Si luy prioit en la maniere
Com_m_e vous m’orretz conter yci.
Par ce q’il ot le corps humein
Et vist sa mort devant la mein, 28670
Tant durement il s’effroia,
Du quoy p_ar_my le tendre grein
Du char les gouttes trestout plein
Du sanc et eaue alors sua;
Si dist: ‘O piere, entendes ça,
Fai que la mort me passera,
Car tu sur tout es sov_er_ein;
Et nepourqant je vuil cela
Que vous vuilletz q_ue_ fait serra,
Car je me tiens a toy certein.’ 28680
Qant ot ce dit, il retournoit
A ses disciples et trovoit
Q’ils s’estoiont tous endormis,
Et p_ar_ deux fois les esveilloit,
Et vait arere et dieu prioit
Semblablement com_m_e je vo_us_ dis.
Au tierce fois leur dist: ‘Amys,
Dormetz, car je me voi soubmis.
Vei la qui vient a grant esploit,
Cil fals Judas, qui m’ad trahis: 28690
Dormetz en peas, car je suy pris,
N’est qui rescousse faire en doit.’[700]
Au paine ot il son dit conté,
Qe cil Judas le maluré
En route de la male gent
Y vint trestout devant au pié,
Si ad son mestre salué,
Et ove ce tricherousement
Luy baise; et lors com_m_unement
Sur luy chascuns la main y tent, 28700
De toutes p_ar_tz estoit hué,
Si l’un luy boute, l’autre p_re_nt;
Ensi fuist pris soudainement,
Au venderdy la matinée.
Au prime tost ap_re_s suiant
Devant Pilat le mescreant
Ils ont Jh_esu_m ove soy menez,
Des fals tesmoignes accusant:
Le corps tout nu luy vont liant
A un piler, ses oels bendez, 28710
Et lors luy don_n_ent les collées
Disant, ‘O Crist, p_ro_phetisés
Qui t’ad feru,’ et plus avant
Luy ont d’escourges flaiellez,
Siq’en son corps n’y ot laissez
Un point q_ue_ tout ne fuist sangla_n_t.
Al houre tierce en juggement
S’assist Pilat, et falsement
Au mort dampna le corps J_hes_u
Par clamour de la male gent, 28720
Qui lors pristront un vesteme_n_t
Du pourpre et si l’ont revestu,
Et de l’espine trop agu
Luy font coron_n_e, et le pié nu
Sa croix luy baillont p_ro_preme_n_t
A porter, et ensi vencu
La croix portant s’en vait au lieu[701]
U qu’il morra vilainement.
Al houre siste sur le mont
De Calvarie tout amont 28730
Firont Jh_esu_m crucifier;
Des grosses cloues trois y sont,
Des deux les mains t_re_sp_er_cé ont,
Du tierce font les pies ficher;
Si font la croix ensus lever,
Et deux laro_u_ns en rep_ro_ver
D’encoste luy pendant y vont;
Eysil et fiel puis font meller,
La soif Jh_es_u pour estancher;
Des toutes p_ar_tz dolour luy font. 28740
Et puis, qant non_n_e vint a point,
Jh_esu_s, q’estoit en fieble point
Selonc le corps, a dieu pria,
Au fin q’il ne se venge point
De ceaux qui l’ont batu et point;
Et lors a halte voix cria,
‘Hely!’ et soy recom_m_anda
Au dieu son piere, et en cela
De ceste vie il se desjoynt:
Mais lors tieus signes desmoust_ra_, 28750
Qe nuls p_ar_ droit se doubtera
Q’il n’est ove dieu le piere joynt.
L’eclips encontre sa nature
La cliere jour faisoit oscure;
La terre de sa p_ar_t trembloit,
Les grosses pierres p_ar_ fendure
Sont routes, et la sepulture
De la gent morte ov_er_te estoit,
Dont il plusours resuscitoit;
Le voill du temple, u q’il pendoit, 28760
Se fent en deux a mesme l’ure:
Centurio, qui tout ce voit,
Dist q’il le fils de dieu estoit,
Seignour du toute creature.
Un chivaler y ot Longis,
Qui du voeglesce estoit soubgis,
A luy bailleront une lance,
Qui de Jh_es_u le cuer au pitz
T_re_sp_er_ce, et lors fuist tout complis
Du passio_u_n la circumstance: 28770
Dont bon Joseph p_ar_ la suffra_n_ce
Du Pilat en droite ordinance
Le corps d’en halt la croix ad pris,[702]
Si l’ad enoignt du viele usance,
Et puis luy ad de po_ur_voiance
En un sepulcre ensevelis.
Mais lors se lieve p_ar_ envie
Des males gens la compaignie,
Et au Pilat s’en vont pour dire[703]
Com_m_ent Jh_esu_s s’avanterie 28780
Faisoit, qant il estoit en vie,
Q’il ot poair a desconfire
La mort, et c’estoit a despire:
‘Pour ce no_us_ te prions, beal sire,
Nous vuilletz don_n_er la baillie
Du corps garder’: et sanz desdire
Trestout ce q_ue_ la gent desire
Leur g_ra_nte, q_ue_ dieus le maldie.
Et lors qant ils en ont pooir[704]
Del corps guarder, po_ur_ estovoir 28790
Des chivalers quatre y mettoio_n_t,
Qui p_ar_ trois jours sanz soy movoir
Le garderont matin et soir,
Qe ses disciples, s’ils vendroio_n_t,
P_ar_ nuyt embler ne luy porroio_n_t.
As chivalers g_ra_nt sold donoio_n_t,
Siqu’ils bien facent leur devoir,
Et cils tresbien le p_ro_mettoio_n_t;
Mais contre dieu qant ils guerroio_n_t,
En vein ont mis leur fol espoir. 28800

=Ore dirra de la Resureccio_u_n n_ost_res_eignour_, et la cause
pour quoy il voloit mesmes devenir hom_m_e et souffrir la mort,
pour le pecché de Adam.=

Ore ay du passio_u_n escrit,
Come l’evangile no_us_ descrit;
Mais de sa Resurreccio_u_n
Savoir porretz. Cil qui nasquit
Par grace du saint espirit
Sanz paine et sanz corrupcio_u_n
De la virgine, et Lazaro_u_n
Resuscita, n’ert pas reso_u_n
Q’il ait son corps du mort soubgit:
Pour ce celle Incarnacio_u_n 28810
Mist a Resuscitacio_u_n
La tierce jour, dont il revit.
Mais cil, qui ne se volt celer,
Qant il s’ad fait resusciter,
Apparust a la Magdaleine,
Puis a Simon volt apparer,
A Cleophas auci moustrer
Se fist, com_m_e l’escript_ur_e enseigne;
Et q_ue_ la foy nous soit certeine,
Puis apparust a la douszeine, 28820
[Sidenote: =f. 157=]
Et a Thomas faisoit taster
Le corps q’il ot du char humeine:
Cil qui ne croit a tiele enseigne
Ne say dont se puet excuser.
O Jh_es_u Crist, endroit de moy
Qe tu es le fils dieu je croy,
Qui de la vierge as p_ri_s naisca_n_ce,
Et du baptesme auci la foy
Confesse en ta novelle loy;
Et oultre ce j’ay ma creance 28830
Que tu ta mort et ta penance
Souffris pour no deliverance
Du deable, qui no_us_ eust a soy
Soubgit; et puis je n’ay doubtance
Q’au tierce jour de ta puissance
Resuscitas le corps de toy.
Mais tu, q’es Rois du tout celestre
Et d’infernal et du terrestre,
A g_ra_nt m_er_vaille je me pense
Coment, beal sire, se puet estre 28840
Que tu deignas en terre nestre
Et don_n_er mesmes ta p_re_sence,
Q’es plain du toute sapience,
Par qui tout bien fine et com_m_ence;
Et puisq_ue_ tu es si g_ra_nt mestre,
Q’est ce q_ue_ de ta p_ro_vidence
N’eussetz destourné la sentence
Du lance que te fiert au destre?
Deux causes, sire, en ce je voi,
Q’a mon avis sont plain du foi, 28850
L’un est justice et l’autre amour.
Justice voelt q_ue_ chascun Roy
Droiture face et tiene loy;
Pour ce covint q_ue_ cell errour
Qui vint d’Adam n_ost_re ancessour
Soit redrescé d’ascun bon tour:
Mais qant a ce Adam de soy
N’ot le poair, q’ainçois maint jour
Le deable come son peccheour
Le prist et tint a son desroy. 28860
Pris fuist Adam ove sa covine
P_ar_ juggement du loy divine,
Dont faire estuet redempcio_u_n;
Car dieus ne volt pas p_ar_ ravine
Tollir du deable la saisine,
Ainçois fist paier la rançon.
P_ar_ qui fuist ce? P_ar_ l’angel no_u_n;
Car ce n’eust pas esté reso_u_n,
Depuisq’Adam fist la ruine:
Dont dieus de sa p_ro_visio_u_n 28870
Fist faire sans corrupcio_u_n
Un autre Adam de la virgine.
Icest Adam en s’engendrure
Sanz culpe estoit du forsfaiture
Que le primer Adam faisoit;
Pour ce pot il de sa droiture
La rançon faire a sa mesure,
Ou autrement de son endroit
Combatre au deable po_ur_ son droit:
Mais l’un et l’autre il enp_er_noit, 28880
Le corps qu’il ot de no nature
Au croix pour no ranço_u_n paioit,
Com_m_e cil qui n_ost_re frere estoit
Et née de la virgine pure;
Et pour p_ar_ler de sa bataille,
Son espirit faisoit mervaille,
Car il enfern ot assiegez,
Dont par vertu les murs assaille,
Sa croix ou main, dont fiert et maille,
Tanqu’il les portes ad brisez, 28890
Et s’est dedeinz au force entrez;
Dont il Adam ad aquitez,
Si tient le mestre deable en baille
Des ferrs estroitement liez;
Et puis au corps s’est retournez
Malgré le deble et sa merdaille.
Qant dieus q’estoit victorials
Ot despuillé les enfernals,
Jusq’au sepulcre retournoit,
Com_m_e cil q’estoit celestials; 28900
Le corps q’ainçois estoit mortals
Au tierce jour resuscitoit.
Miracle de si halt endroit
Unques nul hom_m_e ne faisoit,
Car c’estoit tout luy principals
Qui n_ost_re foy plus affermoit:
Dont soit le no_u_n de luy benoit,
Q’ensi rechata ses vassals.

=Puisqu’il ad dit de la Passio_u_n n_ost_res_eignour_ Jh_es_u
Crist, dirra ore de la Compassio_u_n n_ost_re dame.=

O vierge et mere dieu Marie,
Bien sai q_ue_ tu n’es dep_ar_tie, 28910
Qant ton chier fils sa passio_u_n
Souffrist, ainçois en compaignie
Y es; siq_ue_ de ta partie
T’estuet avoir compassio_u_n:
Dont en ma contemplacio_u_n,
Ma dame, sanz elacio_u_n,
Que ta loenge en soit oïe,[705]
J’en frai la declaracio_u_n,
Siq_ue_ ta meditacio_u_n
Me puist aider en ceste vie. 28920
Mais certes je ne puiss suffire
De cuer penser, de bouche dire:
Le cuer me falt tout en pensant,[706]
Pour reconter ne pour descrire
La g_ra_nt dolour, le g_ra_nt martire
Qe lors avetz pour ton enfant;
Car unques fem_m_e n’ama tant,
Ne unq_ue_s fem_m_e un autre amant
Avoit de si treshalt empire;
Plus ert pour ce le doel pesant 28930
De toi, ma dame, al houre qant
Om luy voloit a tort occire.
Matin qant ton enfant fuist p_ri_s
Et ses desciples sont fuïz,
Tu, dame, lors y aprochas;
En suspirant ove plours et cris[707]
Tu viens devant tes enemys
En la p_re_sence de Pilas:
Mais lors y ot nuls advocatz,
Ma dame, po_ur_ pleder ton cas 28940
A l’avantage de ton fils,[708]
Dont p_ar_ dolour sovent palmas;
Mais autre m_er_cy n’y trovas
Forsq’ils vo_us_ ont, dame, escharniz.
O dame, ce n’estoit m_er_vaille,
Qant tu ne troves q_ue_ te vaille
Po_ur_ ton fils aider en destresce,
Si lors ta paine s’apparaille;
Car la puante gent merdaille
Pour reviler ta gentillesce 28950
Mainte parole felon_n_esse
Plain de dolour et de tristesce
Te distront en leur ribaldaille;
Des males gens auci la p_re_sse
Tant fuist, q_ue_ tu en es opp_re_sse:[709]
Vei la dolente com_m_ençaille!
He, dame, enquore autre dolour
Te croist, q_ue_ ly fals to_ur_mentour
Ton fils escourgent au piler,
Siq’il en pert sanc et suour,[710] 28960
Dont fuist sanglant p_ar_ tout ento_ur_,
Et tu, ma dame, n’as poer
Ascunement de luy aider:
Nuls ne s’en doit esm_er_vailler
Si lors te change la colour,
Car chascun cop de l’escourger
Te fiert, ma dame, en ton pe_n_ser
Solonc l’estat du fin amour.
Tristesce enqore et marreme_n_t
Te vienont trop espessement, 28970
Ma dame, qant tu poes oïr
Pilat don_n_er le juggement,
Et puis, ma dame, toy p_re_sent
Laissa le pueple covenir;
Lors vient en toy le sovenir,
Q’asses de doel te fait venir,
Pensant de son avienement,
Et q’il nasquit sanz fol desir;
Pour ce ne duist il pas souffrir
A ton avis si grant to_ur_ment. 28980
He, dame, enqore croist ta peine,
Qant vois venir en la champeine
Des gens sanz nombre et estraier
Des citezeins et gent foreine:
Chascuns endroit de soy se peine
Com_m_e puet venir et aprocher,
Ton fils et toy pour esguarder,
La qu’il venoit sa croix porter
Jusqes au mont p_ar_ tiele enseigne
Qe l’en luy deust crucifier: 28990
En tiele chose consirer,
Ma dame, lors te falt aleine.
Bien tost ap_re_s lors voies tu
Les tourmentours, q’ont estendu
Ton fils po_ur_ attacher au crois:
Lors escrias, ‘O fils Jh_es_u,
Je te suppli de ta vertu,
Laissetz morir ta mere ainçois.’
Ensi disant deux fois ou trois
Palmas, et a chascune fois, 29000
Qant le poair t’ert revenu,
Tu dis, ‘Helas!’ a basse vois,
‘Helas, Pilat! helas, malvois!
Helas! mon joye ay tout p_er_du.’
He, dame, pour mirer au droit
La fo_ur_me com_m_e l’en estendoit,
Ton fils qant fuist crucifié,
Dont veine et nerf, u q_ue_ ce soit,
Trestout au force debrisoit,
[Sidenote: =f. 158=]
Tant sont tirez en long et lée,
Et tous les joyntz p_ar_ leur degré 29011
Alors s’estoiont desjoigné,
O qui ta paine conteroit
Que lors te vient en la pensée?
Le corps q’il ot ensi pené
Ton cuer pena de tiel endroit.
Mais sur trestout te multeplie
Le doel, qant ton chier fils se plie
Dessur la croix et haltement
Cria et laissa ceste vie. 29020
La vois que tu, ma dame, oïe
Avetz t’eston_n_e fierement,
Dont tu pasmas asses sovent:
Son cuer fendu ton cuer po_ur_fent,
La mort de luy toy mortefie;
Son corps morust, ton corps s’exte_n_t
Com_m_e mort gisant piteuseme_n_t,
Car toute joye t’est faillie.
Du mort qui t’ad fait dep_ar_tir
De ton amy tu voes p_ar_tir, 29030
Q’a vivre plus tu n’as plesance;
P_ar_ quoy la Mort te vient saisir,
Mais Vie ne le voet souffrir,
Ensi com_m_ence la destance;
Mort vient et claime l’aqueintance,
Et Vie a soy trait la balance,
Que l’un p_re_nt l’autre va tollir:
Ensi toy falt la sufficance,
Qe po_ur_ le temps tu n’as puissance
De vivre tout ne tout morir. 29040
He, dame, bien p_ro_phetiza
Saint Simeon, qui toy conta
Com_m_ent l’espeie a sa mesure
Ta dolente alme passera.
O dame, ce signefia
Compassio_u_n de ta nature,
Que lors t’avient a mesme l’ure
Qant ton enfant la mort endure:
L’espeie lors te tresp_er_ça,
P_ar_ quoy la mort te corust sure, 29050
Mais dieus, q’avoit ta vie en cure,
De sa puissance l’aresta.
He, qui dirroit ta paine fiere,
Qant il to_ur_na vers toy sa chiere,
Et a Jehan tout ensement,
Et si vous dist en la maniere,
‘Vei ci ton fils, vei ci ta mere!’
O com_m_e l’eschange fuist dolent,
Qant po_ur_ ton fils omnipotent
Il te fait p_re_ndre ton client! 29060
Si p_re_ns en lieu de ta lumere
La lanterne en eschangement;
Du quoy je n’ay mervaillement
Si celle espeie lors te fiere.
Si toute paine et le martire
Que le martir et la martire
Souffriront unqes a nul jour
Fuissont en un, ne puet souffire
Pour comparer ne pour descrire,
Dame, au reguard te ta dolour. 29070
Car celle paine q’ert de lour
C’estoit la paine exteriour,
Que soulement le corps enpire,
Mais ta paine ert interiour,
Dont t’alme sente la tristour
Plus q_ue_ nul hom_m_e porroit dire.
Ce p_ar_tient, dame, a ton devoir
Pour dolour et tristesce avoir
Plus q_ue_ nulle autre en terre née;[711]
Car tu scies, dame, bien du voir 29080
Ce que nul autre puet savoir,
Endroit de sa divinité
Q’il est fils de la trinité,
Et qu’il de toy s’est encharné.
Pour ce, qant tu luy poes veoir
Morir solonc l’umanité,
Le doel que lors tu as mené
N’est cuer qui le puet concevoir.
Quiq_ue_ remaint, quiq_ue_ s’en vait,
Presde la croix sanz nul retrait, 29090
Ma dame, tu te tiens ensi
En compleignant le g_ra_nt mesfait[712]
Des males gens, qui tout sustrait
Le fils dieu, qui de toy nasqui:
Mais cil qui lors eust tout oï
Le dolour et la pleignte auci,
Que lors p_ar_ toy sont dit et fait,
Il porroit dire bien de fy
Que ja de nulle ou de nully
Ne receust cuer si g_ra_nt deshait. 29100
Un temps gisoies en pasmant,
Un autre temps en lermoiant,
Ore en suspir, ore en compleignte;
Et molt sovent vas enbraçant
La croix, u tu ton fils pendant
Reguars, du sanc dont goutte meinte
T’ad du vermail, ma dame, teinte
Des plaies que p_ar_ grief destreinte
Vienont d’en halt la croix corant:[713]
O tu virgine et mere seinte, 29110
Le dolour de la fem_m_e enceinte
A ta dolour n’est resemblant.
Mais puis, qant Joseph dependoit
Ton fils de la u qu’il pendoit,
Pitousement tes oels levoies;
Et qant son corps au terre estoit,
Ton corps d’amour s’esvertuoit
Pour l’enbracer, u tu le voies,
Et enbraçant tu luy baisoies,
Et en baisant sur luy pasmoies, 29120
Sovent as chald, sovent as froit;
Sovent ton douls fils reclamoies,
Des lermes tu son corps muilloies,
Et il ton corps du sanc muilloit.
Tant come tu as son corps p_re_sent,
Enqore ascun confortement
En as; mais deinz brieve houre ap_re_s,[714]
Qant Joseph en son monume_n_t
Le mist, lors desconfortement
Te vient, ma dame, asses de p_re_s: 29130
Dont tu Joseph prias ades
Q’il po_ur_ ton cuer remettre en pes
Toi ove ton fils ensembleme_n_t
Volt sevelir, siq_ue_ jam_m_es
En ceste vie u que tu es
Ne soietz mais entre la gent.
Mais ce, nientmeinz q_ue_ tu prias,
Joseph dedist, dont qant veias
Sanz toy ton fils enseveli,
Novel dolour recom_m_enças, 29140
Dont tu crias, ploras, pasmas,
Et regretas la mort de luy
Q’ert ton enfant et ton amy,
Sovent disant, ‘Helas, aymy!
O si je ne reverray pas
Mon fils! Helas, o dieu mercy!
Fai, sire, que je moerge yci
Pour la pité que tu en as.’[715]
La mort, ma dame, po_ur_ certein
A toy lors eust esté p_ro_chein, 29150
Si ton chier fils p_ar_ sa tendresce
N’eust envoié tout prest au mein
De dieu son piere soverein
Ses angles, qui p_ar_ g_ra_nt hu_m_blesce
Te font confort a la destresce,
Si te diont joye et leesce,
Q’au tierce jour tout vif et sein
Verras ton fils; et ensi cesse
P_ar_ leur novelle la tristesce
En bon espoir de l’endemein. 29160

=Puisq’il ad dit de la Compassio_u_n de n_ost_re dame, dirra
ore de les joyes quelles elle avoit apres la Resurreccio_u_n
de so_u_n chier fils.=

He, dame, com_m_ent conteroie
Deinz brief de la soudeine Joie
Que lors te vient au tierce jo_ur_?
Qant l’espirit revient sa voie
D’enfern, u q’il ad pris sa proie
Et aquité n_ost_re ancessour,
Et sur tout ce com_m_e droit seigno_ur_
Du mort au corps fait son reto_ur_,
Et puis le lieve et le convoie
A ses amys p_ar_ tout entour, 29170
Et ceaux qui furont en erro_ur_
En droite foy les supple et ploie.
O dame, si ton fils appiere
A toy pour moustrer la maniere
Q’il s’est levez du mort en vie,
Drois est q_ue_ soietz la primere
Ainçois q_ue_ Jaque, Andreu ne Piere,
Et ensi fuist, n’en doubte mie,
Dont tu, ma dame, es rejoÿe.
Pour celle Joye je te prie 29180
Houstetz, ma dame, la misere
De moy, et p_ar_ ta courtoisie
En alme et corps sanz dep_ar_tie
Me fai joyous, tresdoulce mere.
Apres sa Resurreccio_u_n
Mort fuist mis en soubjeccio_u_n,
Q’aincois avoit de no_us_ poer;
Dont qant tu as inspeccio_u_n,
Ma dame, ta refeccio_u_n
De molt g_ra_nt joye estoit plener; 29190
Siq’en avant n’estuet parler
De pleindre ne de suspirer
Ne d’autre tiele objeccio_u_n:
P_ar_ quoy desore vuil conter
Tes joyes, dont porray monter,
Ma dame, en ta p_ro_teccio_u_n.
[Sidenote: =f. 159=]
He, dame, molt te confortas
Qant ton fils mort vif revoias,
Qui puis ap_re_s au Magdaleine,
Puis a Simon et Cleophas 29200
Se moustra, dont chascuns son cas
Te vient conter a tiele enseigne;
Puis apparust il al unszeine
De sa doctrine et leur enseine,
Et sur ce dist a saint Thomas
Qu’il tasteroit sa char humeine
Pour luy remettre en foy certeine,
Qui p_ar_devant ne creoit pas.
He, dame, ce n’estoit petit,
Qant tiele chose te fuist dit, 29210
Grant Joye en as et g_ra_nt plesance;[716]
Car lors scies tu sanz contredit
Que les apostres sont parfit
Du droite foy sanz mescreance;
Chascuns en porte tesmoignance,[717]
Et si diont par grande instance,
‘No seignour q’estoit mort revit,
Mort est vencu de sa puissance.’
Les mescreantz en ont grevance,[718]
Et tu, ma dame, en as delit.[719] 29220

=Puisq’il ad dit de la Resureccio_u_n, dirra ore de
l’Ascencio_u_n nostre Seigneur.=

Jh_esu_s, qui tout volt conferm_er_,
Qe no_us_ devons jam_m_es dout_er_
Q’il estoit fils au toutpuissa_n_t,
Ainçois q’om doit p_ar_ tout cont_er_,
Sa char humeine fist monter
Au ciel, dont il venoit devant:
L’apostre tous et toy voiant,
Vint une nue en avalant,[720]
Dont il se clost, si q’esgarder
Ne luy poetz de lors avant: 29230
Chascuns s’en vait esm_er_veillant,[721]
Et tu, ma dame, a leescer.
Qant il montoit, en mesme l’ure
Dieus envoia par aventure
Deux hom_m_es, dame, toy p_re_sent,
Qui portont blanche la vesture
Et furont du belle estature,
Et si diont curtoisement:
‘O vous du Galileë gent,
A quoy gardetz le firmament? 29240
Cil Jh_esu_s qui s’en vait dessure,[722]
A son g_ra_nt Jour de Juggement
Lors revendra semblablement
Pour juger toute creature.’
Cil qui t’ad guari des tous mals,
C’est ton chier fils, les deux vassals
A ton honour, ma dame, envoit,
Pour toy conter com_m_e tes foials,
Que cil q’ainçois estoit mortals
Sa char humeine lors montoit 29250
A dieu son piere, u qu’il estoit
Et a sa destre s’asseoit.
O dame, q’es de tiels consals
Privé, bien dois en ton endroit
Grant Joye avoir, qant de son droit
Ton fils estoit de ciel Royals.
O dame, je n’en sui doubtans,
De ciel furont les deux sergantz,
Qui vienont de la court divine
Pour ceaux qui la furont estantz 29260
Faire en la foy le meulx creantz,
Et pour toy conter la covine,
Com_m_ent ton fils ot pris saisine
De ciel: et lors chascuns t’encline,
Et puis s’en vont en halt volantz[723]
Vers celle court q’est angeline.
Ton fils, q’ensi la mort termine,
Nous moustra bien q’il est puissa_n_tz.
En ceste siecle se rejoye
Chascune mere, s’elle voie 29270
Son fils monter en g_ra_nt hono_ur_;
Mais tu, ma dame, d’autre voie
Bien dois avoir p_ar_faite Joye,
Voiant ton fils sup_er_iour,
De ciel et terre Emp_er_eour;
Des tous seigno_ur_s il est seigno_ur_,
Des Rois chascuns v_er_s luy se ploie:
Et ce te fait de jour en jour
Tenir les Joyes au sojour
Et hoster toute anguisse envoie. 29280

=Puisqu’il ad dit de l’Ascensio_u_n n_ost_res_eignour_, dirra
ore de l’aveneme_n_t du saint espirit.=

L’en doit bien trere en reme_m_b_ra_nce
De n_ost_re foy la po_ur_tenance
Com_m_e il avint: po_ur_ ce vo_us_ dis,
Cil qui nous tient en gov_er_nance,
Ainz q’il morust, de sa plesance
A ses apostres ot promis
Que dep_ar_ dieu leur ert tramis
De ciel ly tressaintz esp_er_itz,
Par qui serront en la creance
De toute chose bien apris: 29290
Sur quoy le temps q’il ot assis
Attendont en bon_n_e esp_er_ance.
O dame, q’en scies tout le fait,
Tu n’as pas joye contrefait,
Ainz fuist certain et beneuré;
Dont p_ar_ consail chascuns s’en vait[722]
De les apostres en aguait
Ove toy, ma dame, en la Cité,
Et la se sont ils demouré,
Sicom_m_e ton fils l’ot assigné, 29300
En esp_er_ance et en souhait
Du temps qant serront inspiré
De l’espirit leur avoué,
Par qui bonté serront p_ar_fait.
Ensi com_m_e ton fils leur p_ro_mist,
Bien tost apres il avenist;
Dieus ses apostres visita,
L’espirit saint il leur t_ra_mist,
Qui de sa grace replenist
Leur cuers et tout eslumina; 29310
Div_er_ses langues leur moustra
Semblable au flam_m_e q_ue_ s’en va[724]
Ardant, dont chascun s’esbahist
Prim_er_ement, mais puis cela
La mercy dieu chascuns loa,
Car toute langue il leur ap_ri_st.
Qant tieles langues ont resçuz,
De meintenant leur est infuz
La grace, dont chascuns parloit
En langue des Latins et Greus, 29320
De Mede et P_er_ce et des Caldeus,
D’Egipte et d’Ynde en leur endroit;
Car terre soubz le ciel n’avoit,
Dont le language ne parloit
L’apostre, qui fuist droit Hebreus:
Du quoy g_ra_ntment s’esmerveilloit
La multitude quelle estoit
Des autres, q’en sont trop confuz.[725]
Ensi de grace repleniz
Cils qui de dieu furont apris 29330
S’acordont p_ar_ com_m_un assent,
Qe l’un de l’autre soit partis
La foy precher en tous paiis
Pour convertir la male gent:
Sur quoy chascuns sa voie p_re_nt
Par tout le mond com_m_unement;
Neis un des tous y est remis,
Ma dame, ove toy q_ue_ soulement
Jehans, qui debon_n_airement
Pour toy servir t’estoit soubgis. 29340

=Ore dirra com_m_ent n_ost_re dame se contint en la compaignie
de Jehan Evangelist apres l’Ascencio_u_n.=

Apres l’assumpcio_u_n complie
Jehan, ma dame, ades se plie
Pour toy servir et honourer:
Honeste en fuist la compaignie,[726]
L’un vierge a l’autre s’associe
Ensemblement a demourer.
Lors, dame, tu te fais aler
En la Cité pour sojourner
La q_ue_ tu pues a guarantie
Pres du sepulcre hostell trouver, 29350
Pour y aler et contempler
A ta divine druerie.
Car ja n’estoit ne ja serra
Cuer qui si fort enamoura
Du fin amour en esp_er_ance,
Com_m_e tu, ma dame; et pour cela
Unques celle houre ne passa,
Qe tu ton fils en remembrance
N’eussetz p_ar_ droite sovenance,
Com_m_e fuist conceu, com_m_e ot naisca_n_ce,
Com_m_e Gabriel te salua, 29361
Com_m_e se contint puis en s’enfance,
Com_m_e d’eaue en vin fist la muance,
Com_m_e Lazaro_u_n resuscita.
De tieles choses tu te penses,
Et puis ap_re_s tu contrepenses
De sa penance et dure mort;
Mais d’autre p_ar_t qant tu repenses
Son relever, lors tu compenses
Ta peine ovesq_ue_ ton desport, 29370
Mais au darrein te vient plus fort[727]
La Joye q’en ton cuer resort,
Qant tu l’Ascencio_u_n pourpenses;
Car lors te vient si g_ra_nt confort,
Que p_ar_ tresamourous enhort
Te semble a estre en ses p_re_sences.
Sovent tu vais pour remirer
Le lieu u qu’il se fist monter,
[Sidenote: =f. 160=]
Guardant aval et puis dessure
Par amourouse suspirer; 29380
Ma dame, et lors t’en fais aler
Par fin amo_ur_ qui te court sure
Po_ur_ sercher deinz sa sepulture,
Si tu luy poes par aventure
En l’un ou l’autre lieu trover.
Tu es sa mere de nature,
Et d’autre p_ar_t sa creature,
Si q’il te falt a force amer.
Combien q_ue_ t’alme fuist divine
Et ta pensée celestine, 29390
Ma dame, enqore a mon avis
De tiel amour que je destine
Pour la tendresce femeline
Ton tendre cuer estoit suspris:
Car j’en suy tout certains et fis,[728]
L’amour que portas a ton fils
Estoit de tiele discipline,
Qe tout le monde au droit devis
Ne tous les seintz de paradis
N’en porront conter la covine. 29400
Mais si d’amour soietz vencu,
Enqore il t’est bien avenu
Qe n’es amie sanz amant;
Car ly trespuissant fils de dieu
Q’en toy, ma dame, estoit conceu,
C’est ton amy et ton enfant,
Qui vait de toy enamourant
Sur toute rien que soit vivant:
Loial est il, loiale es tu,
Ce que tu voes il voet atant; 29410
Bien fuist l’amour de vo_us_ seant,
Par qui tout bien nous est venu.
Ma dame, tu as avantage,
Qe sanz ta l_ett_re et ton message,
Ainz soulement de ta pensée,
Ton amy savoit le corage
De toy et tout le governage
Et en apert et en celée:
Dont il te savoit molt bon gré,
Par quoy sove_n_t en son degré 29420
T’envoia de son halt estage
Son angel, qui t’ad conforté:
Si tu soies enamourée
D’un tiel amy, tu fais q_ue_ sage.
La dame que voet estre amye
A tiel amy ne se doit mye
Desesp_er_er ascunement;
Car quoy q’om pense ou face ou die,
Sa sapience est tant guarnie
Q’il le sciet tout apertement; 29430
Le ciel ove tout le firmament,
La terre ove tout le fondement,
Tout fist au prim_er_e establie.
He, dame, tu fais sagement
D’amer celluy qui tielement
De son sens nous gov_er_ne et guie.
Ton amy, dame, est auci fort,
Q’au force il ad vencu la mort,
Et tous les portes enfernals
Malgré le deble et son acort 29440
Rompu, pour faire le confort
A ceaux q’ainçois furont mortals:
Unques Charles Emp_er_ials
N’estoit ensi victorials,
Ne si forcibles de son port.
Dont m’est avis q’uns tiels vassals,
Ma dame, p_ar_my ses travals
Digne est d’amour et de desport.
Enquore pour parler ensi
De la bealté de ton amy, 29450
Lors m’est avis par droit amer
Que tu, ma dame, as bien choisy;
Car il sur tout est enbelly
Plus q_ue_ l’en porroit deviser:[729]
Trestous les angles au primer,
Et cils qui dieus glorifier
Voldra, par te sont esjoÿ;
Car ils n’ont autre desirer,
Fors soul sa face remirer
Pour la bealté q’ils trovent y. 29460
Et si nous parlons de richesse,
Ma dame, unqes nulle Emp_er_esse
Un autre amy si riche avoit;
Car ciel et terre ove leur g_ra_ndesse,
La mer ove tout sa p_ar_fondesse,
Le firmament q’ensus l’en voit,
Trestout ce p_ar_tient a son droit;
N’y ad richesse en nulle endroit
Dont ne puet faire sa largesce.
He dame, quoy q’avenir doit, 29470
D’un tiel amy qui se pourvoit
Par povreté n’avra destresce.
De gentillesce pour voir dire,
Ma dame, tu scies bien eslire
Un amy gentil voirement
Plus q_ue_ nul hom_m_e puet souffire[729]
Pour reconter ne pour descrire:
Car dieu le piere est son parent,
Q’avant trestout com_m_encement
L’engendra mesmes p_ro_prement 29480
Egal a luy deinz son empire,
Et puis la char q’il de toy p_re_nt
Estoit née du royale gent:
Vei la com_m_e il est gentil sire!
Et pour parler de curtoisie,
Lors est asses que je vous die
Que ton amy soit plus curtois
Que nuls qui maint en ceste vie;
Car il est de la court norrie
U jam_m_ais vilains ne malvois 29490
Entrer porra nul jour du moys,
S’il par la grace dieu ainçois
Ne laisse toute vilainie.[730]
He, dame, tu as bien ton chois,
Si bien norry qant tu luy vois,
A qui tu mesmes es amye.
Mais ton amy et ton vassal
Est il, ma dame, liberal?
Certainement je dy q_ue_ voir
De sa franchise natural 29500
A nous trestous en gen_er_al
Don_n_a le meulx de son avoir,
C’estoit son corps, dont vie avoir
Nous fist, et puis de son pooir
Le mondein ove l’espirital
No_us_ ad don_n_é pour meulx valoir.
He, dame, ne te puet doloir
D’avoir si bon especial.
De treble joye a mon avis
Ton cuer, ma dame, est rejoïz, 29510
En ciel, en terre, en creature;
En ciel pour ce q_ue_ tes amys
Y est du pres son piere mys,
Com_m_e cil q’est toutpuissa_n_t dessure:
C’est une chose que t’assure
Qu’il est auci de ta nature,
Par ce q’en toy sa char ad pris
Et toy laissa virgine pure;
Dont reso_u_n est q_ue_ l’en t’onure
Pour l’ono_ur_ de ton noble fils. 29520
A plus sovent de jour en jour[731]
D’en halt le ciel superiour[732]
Ses angles t’ad fait envoier,
Pour reporter la g_ra_nt doulçour
De vo tresfin loyal amour,
Q’est entre vous sanz deviser.
He, dame, de tiel messager,
Par qui te voloit visiter,
Q’ert de sa maison angelour,
Grant joye porretz demener, 29530
Q’ensi te fesoit honurer
De son celestial honour.
En terre auci te fais joÿr,
Car des apostres pues oïr
Chascune jour de la semeigne,
Com_m_e ils les gens font conv_er_tir,
Po_ur_ queux ton fils voloit morir:
Dont tu, ma dame, as Joye pleine,
Car p_ar_ cela tu es certeine
La mort ton fils ne fuist pas veine, 29540
Qant tiel effect vois avenir;
Du quoy ton cuer grant Joie meine
Pour la salut du vie humeine,
Quelle autrement devoit perir.
La nuyt q_ue_ ton chier fils nasquit
Molt fuist certain q_ue_ l’angel dist,
Qe peas a l’om_m_e soit en terre;
Car ainz q’il mort po_ur_ no_us_ souffrit,
La terre en soy lors fuist maldit,
Mais ton chier fils q’est debon_n_ere 29550
La faisoit de sa mort refere,
Et l’om_m_e, ainçois qui p_ar_ mesfere
Au deable avoit esté soubgit,
Remist en grace de bienfere.
He, dame, de si bon affere
Ton cuer en terre s’esjoÿt.
Depuisq_ue_ l’om_m_e ot offendu
Son dieu, de lors fuist defendu
Qu’il eust pover sur creature,
Sicom_m_e devant avoit eeu; 29560
Car par pecché luy fuist tollu
Ce qu’il ainçois ot de nature:
Mais qant ton fils morust, al hure
Lors fuist redempt la forsfaiture,
Dont la franchise estoit rendu
A l’om_m_e, siq’en sa mesure
De toutes bestes a dessure
Il fuist le seconde ap_re_s dieu.
Et ensi fuist reconcilé
Le forsfait et l’iniquité 29570
[Sidenote: =f. 161=]
Entre autre creature et nous;
Dont m’est avis en verité
Qe ton cuer, dame, en son degré
Du creature estoit joyous:
Car ton chier fils, q’est gracious,
Le ciel, la terre et nous trestous,
Et chascun creature née,
Ma dame, pour l’amour de vo_us_
Ad du novell fait glorious,
Dont son no_u_n soit glorifié. 29580

=Ore dirra de la mort et de la Assumpcio_u_n de n_ost_re Dame.=